Святитель Николай родился во второй половине Ш века в городе Патары,
области Ликии в Малой Азии. Родители его Феофан и Нонна были из благородного
рода и весьма зажиточны, что не мешало им быть благочестивыми христианами,
милосердными к бедным и усердными к Богу.
До глубокой старости они не
имели детей; в непрестанной горячей молитве они просили Всевышнего дать им
сына, обещая посвятить его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь
даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит
по-гречески — «побеждающий народ».
Уже в первые дни своего
младенчества святитель Николай показал, что он предназначен на особое служение
Господу. Сохранилось предание, что во время крещения, когда обряд был очень
длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех
часов. С первых же дней святитель Николай начал строгую подвижническую жизнь,
которой остался верен до гроба.
Все необычное поведение ребенка
показало родителям, что он станет великим Угодником Божиим, поэтому они
обратили особое внимание на его воспитание и постарались, прежде всего внушить
сыну истины христианства и направить его на праведную жизнь. Отрок вскоре
постиг, благодаря богатым дарованиям, руководимый Святым Духом, книжную
премудрость.
Успевая в учении, отрок Николай
успевал также и в благочестивой жизни. Его не занимали пустые беседы
сверстников: заразительный пример товарищества, ведущий к чему-либо худому, ему
был чужд.
Избегая суетных греховных
развлечений, отрок Николай отличался примерным целомудрием и избегал всяких
нечистых помыслов. Почти все время он проводил в чтении Священного Писания, в
подвигах поста и молитвы. К храму Божию питал такую любовь, что проводил там
иногда целые дни и ночи в богомысленной молитве и чтении божественных книг.
Благочестивая жизнь юного
Николая скоро стала известной всем жителям города Патары. Епископом в этом
городе был его дядя, по имени тоже Николай. Заметив, что племянник выделяется
среди других молодых людей добродетелями и строгой подвижнической жизнью, он
стал уговаривать родителей отдать его на служение Господу. Они охотно
согласились, потому что еще перед рождением сына дали такой обет. Дядя епископ
посвятил его в пресвитера.
При совершении над святителем
Николаем Таинства священства, епископ, исполненный Духа Святого, пророчески
предсказал народу великое будущее Угодника Божиего: «Вот, братие, я вижу новое
солнце, восходящее над концами земли, которое явится утешением для всех
печальных. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь такого пастыря! Хорошо
он будет пасти души заблудших, питая их на пажитях благочестия; и всем,
находящимся в бедах, явится теплым помощником!»
Приняв сан священника, святитель
Николай стал проводить еще более строгую подвижническую жизнь. По глубокому
смирению он совершал свои духовные подвиги наедине. Но Промыслу Божию угодно
было, чтобы добродетельная жизнь святителя направляла и других на путь истины.
Есть предание, что во время
посещения святых мест Палестины, святитель Николаи пожелал однажды ночью
помолиться в храме; подошел к дверям, закрытым на замок, и двери Чудесной Силой
сами открылись, чтобы Избранник Божий мог войти в храм и исполнить
благочестивое желание своей души.
Воспламенев любовью к
Божественному Человеколюбцу, святитель Николай возымел желание навсегда
остаться в Палестине, удалиться от людей и втайне подвизаться перед Небесным
Отцом.
Но Господу угодно было, чтобы
такой светильник веры не оставался под спудом в пустыне, но ярко освещал
Ликийскую страну. И вот, по изволению свыше, благочестивый пресвитер
возвратился на родину.
Желая удалиться от суеты
мирской, святитель Николай отправился не в Патары, а в Сионскую обитель,
основанную его дядей епископом, где он был принят братиею с большой радостью. В
тихом уединении монашеской кели он думал остаться на всю жизнь. Но наступило
время, когда великий Угодник Божий должен был выступить верховным руководителем
Ликийской Церкви, чтобы просвещать людей светом евангельского учения и своей
добродетельной жизнью.
Однажды, стоя на молитве, он
услышал глас: «Николай! Ты должен вступить на служение народу, если хочешь
получить венец от Меня!»
Священный ужас объял пресвитера
Николая: что именно повелевает совершить ему чудный глас? «Николай! Эта обитель
не та нива, на которой можешь ты принести ожидаемый Мной от тебя плод. Уйди
отсюда и пойди в мир, к людям, чтобы прославилось в тебе имя Мое!»
Повинуясь этому велению,
святитель Николай удалился из обители и местом жительства избрал не свой город
Патары, где все его знали и оказывали ему почести, а большой город Миры,
столицу и митрополию Ликийской земли, где, никем не знаемый, он мог скорее
избегнуть мирской славы. Жил он как нищий, не имел где приклонить голову, но
неизбежно посещал все церковные службы. Насколько Угодник Божий смирял себя,
настолько Господь, унижающий гордых и возвышающий смиренных, возвысил его.
Скончался архиепископ всей Ликийской страны Иоанн. Для избрания нового
архиепископа собрались в Миры все местные архиереи. Много было предложено к
избранию умных и честных людей, но общего согласия не было. Господь сулил для
занятия этой должности более достойного мужа, чем те, которые находились в их
среде. Епископы усердно молились Богу, прося указать лицо наиболее достойное.
Одному из старейших епископов
явился в видении муж, озаренный неземным светом, и повелел в эту ночь стать в
притворе храма и заметить, кто первый придет в храм на утреннее богослужение:
это и есть угодный Господу муж, которого епископы должны поставить своим
архиепископом; открыто было и имя его — Николай.
Получив сие божественное
откровение, старец епископ сообщил о нем другим, которые, в чаянии милости
Божией, еще усилили свои молитвы.
С наступлением ночи старец
епископ стал в притворе храма, ожидая прибытия избранника. Святитель Николай,
встав с полуночи, пришел в храм. Его остановил старец и спросил о имени. Он
тихо и скромно ответил: «Называюсь я Николай, раб святыни твоея, владыко!»
По имени и глубокому смирению прибывшего, старец убедился, что он и
есть избранник Божий. Он взял его за руку и повел на собор епископов. Все с
радостью приняли его и поставили на середину храма. Несмотря на ночное время,
весть о чудесном избрании разнеслась по городу; собралось множество народа.
Старец епископ, сподобившийся видения, обратился ко всем со словами: «Примите,
братие, своего пастыря, которого помазал для вас Святой Дух и которому он
поручил управление ваших душ. Не человеческий собор, а Суд Божий поставил его.
Вот теперь мы имеем того, кого ждали, приняли и обрели, кого искали. Под его
мудрым руководством мы смело можем надеяться предстать Господу в день Его славы
и суда!»
При вступлении в управление
Мирликийской епархией, святитель Николай сказал сам в себе: «Теперь, Николай,
твой сан и твоя должность требуют от тебя, чтобы ты всецело жил не для себя, а
для других!»
Теперь он не стал скрывать свои
добрые дела для блага паствы и для прославления имени Божиего; но был, как
всегда, кроток и смирен духом, незлоблив сердцем, чужд всякой надменности и
своекорыстия; соблюдал строгую умеренность и простоту: носил простую одежду, вкушал
постную пищу раз в сутки — вечером. Целый день великий архипастырь творил дела
благочестия и пастырского служения. Двери его дома были открыты для всех:
каждого он принимал с любовью и радушием, являясь для сирот отцом, для нищих —
питателем, для плачущих — утешителем, для притесненных — заступником. Паства
его процветала.
Но приближались дни испытаний.
Церковь Христова подверглась гонениям императора Диоклетиана (285—30 гг.).
Храмы разрушались, божественные и богослужебные книги сжигались; епископы и
священники заключались в темницы и предавались пыткам. Все христиане
подвергались всяческим обидам и мучениям. Гонение дошло и до Ликийской Церкви.
Святитель Николай в эти трудные
дни поддерживал в вере свою паству, громко и открыто проповедуя имя Божие, за
что был заключен в темницу, где не переставал укреплять веру среди заключенных
и утверждал их в крепком исповедании Господа, чтобы они были готовы пострадать
за Христа.
Святитель во время своей жизни оказывал помощь людям, даже совсем его
не знавшим. Однажды корабль, плывший из Египта в Ликию, был застигнут
сильнейшей бурей. Сорвало на нем паруса, сломало мачты, волны готовы были
поглотить корабль, обреченный на неминуемую гибель. Никакие силы человеческие
не могли ее предотвратить. Одна надежда — просить помощи у святителя Николая,
которого, правда, ни один из этих моряков никогда не видел, но все знали о его
чудесном заступничестве. Погибающие корабельщики стали горячо молиться, — и вот
святитель Николай появился на корме у руля, стал управлять кораблем и
благополучно привел его в гавань.
Обращались к нему не только
верующие, но и язычники, и святитель отзывался своей неизменной чудной помощью
всем, искавшим ее. У спасаемых им от телесных бед он возбуждал раскаяние в
грехах и желание исправить свою жизнь.
По словам святого Андрея
Критского, святитель Николай являлся к людям, обремененным различными
бедствиями, подавал им помощь и спасал их от смерти: «Своими делами и
добродетельной жизнью святитель Николай сиял в Мирах, как звезда утренняя среди
облаков, как месяц красивый в полнолунии своем. Для Церкви Христовой он был
ярко сияющим солнцем, украшал Ее, как лилия при источнике, был для у Нее миром
благоуханным!»
До глубокой старости сподобил
Господь дожить Своего великого Угодника. Но наступило время, когда и он должен
был отдать общий долг человеческого естества. После непродолжительной болезни
он мирно скончался 6 декабря 342 года, и был погребен в соборной церкви города
Миры.
При жизни своей святитель
Николай был благодетелем рода человеческого; не перестал он им быть и после
своей смерти. Господь сподобил его честное тело нетления и особой чудотворной
силы. Мощи его начали — и продолжают по сей день — источать благоуханное миро,
обладающее даром чудотворения.
Прошло семьсот с лишним лет
после кончины Угодника Божиего. Город Миры и вся Ликийская страна были
разрушены сарацинами. Развалины храма с гробницей святителя были в запустении и
охранялись лишь несколькими благочестивыми монахами.
Молитвы святителю Николаю Чудотворцу: о замужестве, о путешествующих, о
помощи
Святитель Чудотворец Николай – один из самых почитаемых православных
святых. Святителю Николаю Чудотворцу молятся в самых разных жизненных испытаниях,
и, как свидетельствуют люди, он скоро откликается на молитву верующих.
Николаю Чудотворцу молятся о путешествующих (вспоминая, как святитель
Николай силой молитвы усмирил бурю, разыгравшуюся на море, которая чуть не
потопила корабль, на котором находился Чудотворец Николай).
Молятся святителю Николаю о благополучном замужестве дочерей
(вспоминая, как святитель Николай тайно пожертвовал дочерям разорившегося
мужчины денег на приданое, чтобы они могли выйти замуж).
Молятся святителю об избавлении от голода. Еще при жизни Николай
Чудотворец прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно
осужденных и избавитель от напрасной смерти.
Нет строго обязательного списка дел, в которых надо молиться каждому
святому. Поэтому святителю Николаю как и дургим святым можно моиться о помощи
во всех трудных ситуациях.
Молитва 1-я Николаю чудотворцу
О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш
заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче!
Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога
даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем
житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души
моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя
воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и
Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки
веков. Аминь.
Также смотрите-МОЛИТВА СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ И ЦЕЛИТЕЛЮ ПАНТЕЛЕЙМОНУ О БОЛЬНЫХ, ОБ ИЗЛЕЧЕНИИ БОЛЕЗНИ, О ЗДОРОВЬЕ >
|